功夫

http://norfish.blogbus.com/logs/47251003.html

第一幕 少年英雄

[警察局里众人侧目看，一警察飞到匾额“罪恶克星”上，落下，另一名坠落楼下……一切似<功夫>开场]
年轻的小龙女/包租婆(怒吼)：还有谁？……

小龙女(指后方坐着的年轻杨过/包租公)：这么丑陋的一个男人，就因为吐了一口口水，被你们抓到这里，还有王法吗？还有法律吗？！

小龙女：你们局长也得给我们猪龙帮面子，否则他这个局长就当不成！

[小龙女用手梳理弄乱的头发，未来鳄鱼帮老大刚哥利索地递上镜子]

[小龙女带着杨过及刚哥等数名弟兄往外走，局长从门缝中偷窥]
小龙女：看什么？没见过这么靓的帮主夫人吗？

[众人出门，一辆老爷车停在门外，一七八岁小孩从车里伸头往外看]
小龙女(抱儿子)：好儿子，你乖不乖？
杨小邪：我最乖了。

[镜头静止，目视众人上车离去，然后后拉，至一巷口，向右转，进入，变全景，Music响起，地上一百多人奄奄一息，堆成一座山，领头老大胸口衣服破出一个小手印，露出胸口肉，绘有两把黑色砍刀。人山前一百多把砍刀被扭弯，团成一个大球]

第二幕 片头

[“功夫”两个大字走出，动画特效，有不可一世感，“前传”两个小字跳出，双方对峙，原地转半圈，猛地对打，极惨烈，参考小小3 flash。Music要够劲，打斗中四个字出现血迹、裂纹等]

[Music骤停，四个字摇摇晃晃爬起来，站成一排，一束光掠过四字，隐去背景，Music重现。突然“夫”字向后倒下，带动其它三个字摔倒，摔成一堆碎块]

[打出导演等字幕……]

第三幕 早熟的小邪

[小邪严肃面对某人，某人不可见]
小邪：“我已经不是两三岁的小男孩了，我有了刻骨铭心的初恋。世界上最远的距离，不是海角天边，也不是生离死别，而是我站在你面前，你却不知道我爱你。我爱你，但是我一直不敢说，我怕我说了会马上死掉，我不怕死，但我怕我死了，没有人会像我这样爱你——”

[闭眼做痛苦状，睁眼，怪笑，镜头偏转，出现对话者，聋哑小姑娘一脸茫然]
小邪：大完美了，太煽情了，我终于可以去表白了，谢谢你……

[送给小姑娘一个棒棒糖，小姑娘离去。小邪正一脸陶醉，老乞丐脸伸入镜头]
老乞丐：“小兄弟，我看你骨格精奇，是万里挑一的习武人才。警恶扬善、保卫世界的和平任务全靠你了，我这里有一本武功秘笈，看我们有缘，十块钱卖给你啦。”

[老乞丐出示<如来神掌>，小邪掏口袋]
小邪：刚才还有十块的，买了棒棒糖，就只有九块五了。

[老乞丐从秘笈后面撕下两张，将其余的递给小邪]
老乞丐：公平买卖，童叟无欺，如来神掌博大精深，就这些已经可以搞掂世界和平了。

[小邪表白中，镜头中只可见一年轻女人身体与小邪同高部分]
(表白完，“啪”一掌)；“小流氓，敢吃老娘豆腐”

[小邪脸上带着掌印，悲愤，苦练如来神掌]

[小邪对小聋女苦练表白，给棒棒糖]

[小邪表白中，另一女人半身，不同身材衣服。表白未完，女人车轮一样逃走]

[小邪悲愤，苦练神掌]

[小邪对小聋女苦练表白，给棒棒糖]

[小邪表白中，第三个女人。表白未完，女人狂笑，全身剧烈颤抖]

[小邪悲愤，苦练神掌]

[苦练表白，棒棒糖]

[表白中，第四个女人。表白完，女人晕倒，如日本卡通，脚踢到空中]

[小邪悲愤，苦练神掌]

[苦练表白，棒棒糖]

[小邪表白中，第五个女人。表白未完，女人双脚离地，飘到空中，镜头出现面部，满脸红晕，眼含热泪]

[小邪带着满脸口红唇印，悲愤，苦练神掌]

[苦练表白，棒棒糖]

[小聋女遭遇一群小坏孩打劫棒棒糖，小星星出场，救美，被打，如<功夫>]

第四幕 痛失爱子

十年后……
[长大了的小邪和一个和尚激烈对打，和尚打败，小邪跃起，摘下一块匾<多林寺>，放入一袋中]

[小邪打道士，摘下匾额<文当派>]

[口袋里匾额越来越多，<糖门><大极派>……]

[小邪背着一口袋匾额，意气风发地走在山路上边走边哼山歌，小路起伏，尽头出现一人，年轻的火云邪神]

[火云邪神指口袋，勾勾手指，小邪笑着摇摇头，放下口袋]

[双方大战，极惨烈]

[小邪渐落下风，双方出绝招，火云邪神施展蛤蟆功]
小邪(大喝)：如来神掌！

[小邪飞升，升至云端，一云状似如来，转而下降，火云邪神被如来神掌的气场压在地上动弹不得]

[天空中寒星一闪，小邪身影飞速下降，由小变大，脸部宝像庄严，忽然想起一事，眼中惊惧，额头出汗]

[黑白镜头，回忆……老乞丐说话间，撕下秘笈最后两页，上写“如来神掌收功式：软着陆”]

[小邪越来越惊恐，身上衣服开始冒烟，燃烧，变成一大火球，划过天际，坠落在山后，大地震动，升起一朵蘑菇云。]

[老乞丐急奔到坠落现场，一个陨石坑中心，小邪全身扭曲焦黑]
小邪(喃喃自语)：为……什……么……

[老乞丐从背后口袋掏出一本<如来神掌>，翻到最后两页，小邪看到，眼中百感交集：悲愤、鄙视、伤感……(考验演技！)双手用力抓紧老乞丐，越来越紧]
小邪：“!#$%^&*”
老乞丐：“说国语啊……”

[小邪松开手，断气，眼角流下一大滴眼泪]

[老乞丐用力摇动小邪，忽然惊回头，看见火云邪神走近]
火云邪神：你是谁？

第五幕 等待天下第一

一年后……
[山顶，老乞丐与火云邪神对立打坐，火云邪神运功中，头顶升起火云，老乞丐眼睛偷偷睁开一条缝，额头流下一大滴汗，起身悄悄离开]
火云邪神(突然睁开眼睛)：“哪里去？”
老乞丐(freeze)：我去一号……

[火云邪神猛得跃起，痛扁老乞丐至不成人形才罢手]
火云邪神(伸伸懒腰)：我爽了。可怜我火云邪神孤独求败而不得，能找到你这样一个打不死的老妖怪也是三生有幸。

[老乞丐躺在地上不住飙血]
火云邪神(用脚踢之)：起来，别装死了。

[老乞丐停住飙血]
老乞丐(断断续续道)：世…上…哪…有…打…不…死…的…人，除…非…是…神…仙。练…这…‘打…不…死…神…功”…最…是…耗…费…精…气，…我…已…经…灯…枯…油…尽，过…不…了…今…晚…了。

[火云邪神一惊，上前抱起老乞丐，老乞丐临死抖动，向金•凯利<变相怪杰>致敬，参考该片中怪杰初行动于舞场装死一幕]
火云邪神(急道)：你死了我怎么办啊？？？
老乞丐：能…死…在…天…下…第…一…人…的…手…里，…是…我…的…命，…我…的…光…荣。我…死…后…，你…从…这…里…西…行…三…十…里，有…一…座…楼，你…在…楼…下…闭…关…，如…来…神…掌…的…传…人…既…将…归…位，他…会…来…找…你，让…你…得…偿…所…愿…

[老乞丐断气，火云邪神抱尸大悲，全景，音乐大悲]
火云邪神：你不要死，我们一起唱笑傲江湖，我们一起去牛背山归隐！！！(向徐克<东方不败>致敬)

[火云邪神用手挖坟，埋葬老乞丐，擦干眼泪，向西行去]

[道路尽头浮现一座宏大建筑，上写数个大字：不正常人类研究所，军队巡逻]
火云邪神(大吼)：啊啊啊……

[军队围上来，火云邪神抓子弹、大破之，向沃卓斯基<Matrix>、李安<绿巨人>致敬]

[一颗炮弹正中火云邪神，打了个筋斗，一辆坦克轧过，格支格支响，要求类似动画效果。火云邪神被军队用重重铁链捆缚，送往地下室]

[俯拍，地下室加铁窗通风口，泄下一点月光，照射火云邪神灼热的眼神]
    
[老乞丐的墓，静止良久，忽然地表开始拱动，一只手破土而出，老乞丐钻出地面，抖衣服上的土]
老乞丐：呸，呸，老子被他扁了一年，终于把他骗走了……

第六幕 苦力强和铁线拳

[桃树林，夜，音乐悲情。苦力强与<功夫>中大嫂对立良久，均流下一滴清泪]

[林中暗处，年轻的老兔子/洪家铁钱拳痴痴地看着苦力强，也流下一滴清泪]

[大嫂转身掩面奔走]
大嫂：阿强，我对不起你，你忘了我吧！！！

[苦力强伸手拉住大嫂的袖子，大嫂用力拉扯，衣袖如弹簧般拉长，越拉越长，突然断裂，大嫂身体向前飞出，飘飘地飞走了，极凄美，向<大话西游>、<东方不败>和<卧虎藏龙>致敬]
苦力强(仰天悲叹)：曾经有一份诚挚的感情摆在我的面前，我没有钱，等我失去的时候才追悔莫及。人世间最痛苦的事莫过于此。如果上天能给我一个再来一次的机会，我会对那个女孩说三个字：我有钱。如果一定要在这笔钱上加一个数目，我希望是：二十万元。

[暗处铁线拳掩面而泣]

[老乞丐从暗处走过]
老乞丐(朗声道)：我本将心向明月，奈何明月照沟渠。

[苦力强和铁线拳同时一震]
老乞丐(朗声道)：知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。

[为情所困的二人更加吃惊，老乞丐向二人所在方位招招手，大步向前走去，二人一先一后、一明一暗跟着走]

[道路尽头，晨曦中，一座建筑浮现，大门上书“猪笼城寨”。]
苦力强(内心独白)：很多年以后，我有一个绰号叫苦力强。每个人都可以变得无欲无求，只要你尝试过什么叫失落。我不在乎别人怎样看我，我曾经只想让一个人过得开心。我决定忘记一段感情，开始一种新的生活。
铁线拳(内心独白)：得不到的东西最美好。今生今世，我只要能每天看到你就无怨无悔。

第七幕 五郎八卦棍

[上海酒馆里，鳄鱼帮老大刚哥和五郎八卦棍在一起喝酒]
五郎：几年不见，想不到刚哥已经做出一番事业！
刚哥：还不是狗屎运好，当年猪龙帮大哥大嫂杨过和小龙女武功盖世，在上海滩呼风唤雨，又有一个天生练武奇才的儿子，我能安稳做一生头马就心满意足了。不曾想他们的儿子外出踢馆，被陨石砸死。也有人说是被高手打死。两位老大悲痛欲绝，心灰意冷，就解散了猪龙帮。我集合一群不愿走的弟兄，成立了鳄鱼帮，才有了今天的成就。

[五郎崇拜的目光]
刚哥：师弟你终于出师下山，还得到师父五郎八卦棍的真传，到我的鳄鱼帮来做事吧，师兄我不会亏待你地。

五郎：师父给我算命，说我中年必因武功有血光之灾。我只想继承祖传的面摊，安安稳稳过一辈子。

刚哥：好吧，不勉强你，不过求你给师兄办一件事。
五郎：师兄尽管吩咐。

刚哥：前几天师兄我娶了一个漂亮的女人……
五郎：祝贺师兄。

刚哥(停口，表情开始悲伤)我本将心向明月，奈何明月照沟渠……
五郎：师兄什么时候学会念诗地？

刚哥(流下一大滴泪)：可怜我对她一往情深，给她荣华富贵，她却念念不忘原来相好的穷小伙。
[五郎见状，伸手至自己脖子处，做斩首状]

刚哥(更悲)：知我者谓我心忧，不知我者谓我何求……
[五郎诧异，呆望刚哥]

刚哥：那人叫苦力强，就住在猪笼城寨。
五郎：猪笼城寨？

刚哥：正是。我大哥大嫂找到小公子的尸体时，身旁地上有四个大字：猪笼城寨。大哥大嫂猜想这是小公子的遗言，退隐江湖以后就起了一座大楼，命名为猪笼城寨，做了包租公和包租婆。

刚哥：师兄给你投资，在猪笼城寨开一家面摊。你暗中替我保护和监视苦力强。不要让他受到伤害，那么她会心碎地，也不要让他们见面，那样我会心碎地。
[刚哥掩面而泣]

五郎(大张嘴)：高人行事，高深莫测！

[五郎背着行李走进猪笼城寨，苦力强背着麻袋擦肩而过，远处老兔子从窗户里深情地看着苦力强]

第八幕 功夫

十年后……
[不正常人类研究所，通风口看下去，火云邪神的眼神]
火云邪神(心灵独白)：我已经等了十年，还没有等到那个人。今晚是我在这里最后一晚，再不来我就走了。

[铁门门拴咯咯轻响，火云邪神激动地坐到马桶上，拿起一张报纸遮住自己的脸，铁门缓缓打开，现出阿星纯真的脸]

[功夫片花]

第九幕 大结局

[经过一番恶斗，阿星打败了火云邪神，开了一家棒棒糖店，和聋女在店门外重逢，老乞丐给吃棒棒糖的小胖子兜售<如来神掌>]

[小胖子没买，走了。老乞丐站起，仰天自言自语，天空中传来一声音]
天声：干得好，准你继续在人间发现更多的练武人才，光大我佛。
老乞丐：扑你老母！

天声(怒道)：你说什么？
老乞丐：我说我是菩提老祖。

天声：你不要叫冤。你卖了两万本<如来神掌>，可是赚了不少银子。总计十九万九千九百九十九元五角……

菩提：我K，这也瞒不过你。四六分怎么样？
天声：……

菩提：算你狠，那三七分吧
天声：你小子！

菩提：二八不成，只能一九了，你太黑了吧。
天声(笑)：这是你说地……

菩提合什行礼，脸上宝相庄严

[剧终，谢谢观赏]

2005.2

最喜欢的电影，满分给的就是这种电影吧。
完美无缺，有五星就给五星，有六星就给六星。

总评才7.8分，你们有没搞错。
不过电影的评价一直是在上升的趋势。
以周星驰来说，喜剧之王开始就那么像周星驰一贯的风格。
那时期周开始自己导演，拍自己想拍的电影。
少林足球风格有点回归，那年横扫香港金像奖。
2年之后的功夫水准更上一层楼，是周星驰的巅峰之作了。
特效在少林足球基础上更上一个台阶。在当时是很厉害的特效水准了。以现在的特效水准来看稍微有些失真了，但是功夫厉害之处在于特效的设计上。
电影的核心在于功夫和武者的正气。
十二路谭腿的路见不平，小男孩一家的感谢，双手扶人的气度。
周星驰思想的转变的剧情是我最喜欢的大彻大悟情节，居然有人说情节莫名其妙。
打通任督后，整个人形象也变了。说的是武者就是应该是这种风范。
李小龙是周的偶像。

全电影节奏紧凑，环环相扣，连打斗都没有多余回合。精雕细刻。
而且沿用了之前电影很多出色的创意。
所以可以说是周集大成之作，也是巅峰之作。

情节满分
思想满分
演技满分

就这样

周星驰的电影是我看过的最忧郁的电影。他的片子甚至要比伯格曼的《第七封印》还要阴沉、黑暗和绝望。

　　伯格曼是在反思探索抑郁和焦虑的根源，像个精通精神分析的哲学家，一个在思考抑郁的人本身是不抑郁的。就像一个在写抑郁症教科书的精神科医生，如果他本人深陷抑郁之中，是不能提笔疾书的。

　　而周星驰却浸淫于抑郁的海洋中。每部影片都充满着小人物的愤怒、绝望、无奈和泪水。然后这些情绪如同海啸般暴发，变成了一个个接踵而来、时空倒错的躁狂幻想。一串串的笑声其实是那颗绝望的灵魂对抗抑郁之魔时发出的咆哮。这种抑郁和躁狂的辩证法在《功夫》里面体现得淋漓尽致。

　　主人公阿星是个饱经创伤的人。他的肉体和灵魂似乎生来就是要被人虐待、被人蔑视、被人欺骗的。影片的前半部分充满着阿星遭受离奇身心虐待的场面。

　　影院里面所有人哈哈大笑，我笑得流下了眼泪。这时候，我想起一位人格障碍的患者，她告诉我她母亲如何千方百计地对她进行言语和身体虐待的时候，我差点笑了。因为我必须把发生在她身上的一切当作是一场滑稽电影，要不然我就必须承认—这一切是真的。

　　这个世界上真的有母亲会如此恶毒地虐待自己的孩子。当母爱变成虐待，当家庭变成地狱，你就不会继续流泪。真正绝望的人不会流泪，他们流血，自杀时汩汩而出的血。

　　这个世界远不像充满青春期幻想的、一厢情愿的伪人本主义者想象的那么美好。我们一群心理医生在做临床讨论会时，经常会出现可怕的沉默，然后便是一堆堆连珠炮似的神经质暴笑。不明究竟的初学者来了，往往感叹，“你们真快乐！做心理医生真好。”他哪里知道，这群心理医生正是通过躁狂症式的欢笑，否认他们内心体验到的绝望和悲痛。要是他们不拼命地笑，就必须痛哭失声。

　　那天我在黑漆漆的影院里，和一大堆人一起在否认阿星的绝望和无奈。笑声最多的地方往往提示着，这里没有真正的欢乐。就像讲述惊天动地爱情故事的电视剧，其实每个人都知道，那种东西不叫做爱情，叫做幻觉。终于阿星的绝望变成了愤怒和暴力，这在周星驰的所有影片里都会出现这个情节。

　　打戏开场，让我们一起流血吧。

　　本来那个受尽凌辱的小人物、小乞丐、小流氓，不知怎么就天降好运，突然具备了绝世武功，本来是被攻击的对象，现在变成了攻击者。他开始疯狂地复仇，用丝毫不逊色的残忍手段回击那些虐待他的人，并且夺回属于他的姑娘。这和那些遭受过虐待的人格障碍者一样。他们往往变成爱情杀手，寻找一个个人进行虐待，狠狠掐熄对方心中爱的火花，让对方对爱情彻底绝望，就像他们当年心中爱的火种被无情毁灭一样。
让人感到一点欣慰和温暖的是，在《功夫》中还是看到了一丝慈悲的暖意。恶人最终没有死亡，而是得救，也许这一切是因为阿星认同了一个伟大的慈悲人物 ——佛陀。像佛陀一样，阿星杀死了仇恨，而没杀死人。

　　这种对抑郁的超越其实在《大话西游》的结尾已经有些征兆。那是影片中少有的悲哀的结局，至尊宝（孙悟空）必须远去他方，远离爱情。因为他真的没有准备好接受爱情，他还无法克制自己的暴力和愤怒，他还不能接受生命的无常和变幻，他还不愿原谅尘缘中的仇恨和嫉妒，所以他也无法真正地去爱自己和别人，他需要首先去西天雷音寺学习爱和领悟的功课。

　　而在周星驰以往的影片中，所有的冲突都是通过杀人解决的。其实这和自杀没有本质区别，同样都是生命的灭绝。

　　好人的生命是生命，坏人的生命也是生命。正如周星驰最具有人本主义的那句台词所说：“鸡，也是鸡它妈生的。”

从前写的作业，现在看来还是分清楚“致敬”和“恶搞”比较好

了解对象是评论的基础
——从《功夫》中的“致敬”现象谈起
缘起
周星驰的新片《功夫》在大陆尽管票房火爆，但风评却不算太好。大体而言，主流批评的声音多半集中在“剧情突兀”、“主题幼稚”等方面，而他一向的拥趸则大多高喊“周不适合做导演”、“没有从前好笑”之类。只是从《喜剧之王》、《少林足球》一路行来，作为导演的周星驰真是在走一条下坡路吗？
“我总以为倘要论文，最好是顾及全篇，并且顾及作者的全人，以及他所处的社会状态，这才较为确凿”（鲁迅•《“题未定”草》之七）。其实看电影又何尝不是如此？2003年，坐在《大腕》的荧幕前，对大陆国情比较陌生的周星驰面对影片中的笑料一脸茫然，同周围的大陆同行乃至大部分大陆观众会心的笑容形成了强烈的反差；两年之后，相似的一幕再次上演，只是这一次，轮到对香港大众文化懵然无知的大陆同胞们摸不着头脑了。
实质
文学理论中，“互文性”是一个专门的术语，意指通过归因发现某一文本（或意义）是从其它文本（或意义）中析取或据以建构的。它着眼于特定文本（或意义）与其它文本（或意义）的联系。互文性是广泛存在的。兼综诸说的教材或旁征博引的史书固然颇富互文性，即使是号称“独创”的文学作品，同样依靠互文性来建构与展示自己的内涵，用典就是诉诸互文性的常见手法之一。当然，互文性并非单指文本之间的关系而言，历史的、社会的条件同样是改变与影响文学实践的重要因素，读者先前的阅读经历、知识储备和在文化环境所处的地位也形成至关紧要的互文性。撇开其中等而下之的“抄袭”之外，古代诗文中的“用典”可以凭借较少的笔墨，在拥有类似文化背景的读者心中激起丰富的意向和感受；而中国现代武侠小说的成功，除了以本土特有的文化背景“侠”为题材之外，结构和手法等方面向西方“借鉴”之功亦不可没，比如金庸《连城诀》和《基督山恩仇记》以及古龙《流星•蝴蝶•剑》与《教父》都是很好的例子。
不过“致敬”算是其中较为特殊的一类：选择经典的形象、台词或是情节加以变形的重现，让与创作者同样熟悉原著的观众能够在看到后大叫出来：“啊啊，就是这个了！”这样做究竟有何意义呢？或许没什么实际作用，甚至也不是必需的，但至少它确实可以带来快感，一种类似于幼时和好友在人群中讲着自创的“黑话”让旁边的人面面相觑不知所云的快感。正面的例子如汤显祖在《牡丹亭》中每一折的末尾都用一首集古人成句的绝句来总结内容或是像现今风靡台湾的小说《阿里布达年代记》中充斥着网上的YY小说（因主角大都由于作者的意淫而智慧无双武功高强风流倜傥后宫成行，故名）中的经典片断，足以引得览者会心一笑；而反面的例子像是施哲存的《石秀》、新近的《Q版语文》或是网络上流传的《铁拳无敌孙中山》和《赤旗寰球记》，更给人带来一种颠覆的刺激。而《功夫》如周星驰自述，正是一部向哺育他成长的香港文化致敬的影片。下面，就来看看这简单的几个字背后究竟包含着什么吧。

正如很多影评所注意到的，《功夫》中有很多台词、场景和桥段似曾相识，比如鳄鱼帮老大的“还有谁？！”来自《特洛伊》中阿喀琉斯的：“Is there no one else?!”；鳄鱼帮被做掉之后的镜头开始交叉剪辑于犯罪现场黑白照片和斧头帮的集体热舞，则大有《洛城机密》+《芝加哥》的风韵；三杰临死一幕，五郎八卦棍的“力量越大，责任越大！”自然是在恶搞《蜘蛛侠》，而阿星去救火云邪神，门前有血流奔涌则是出自《闪灵》的经典镜头；阿星一把抓住黄圣依做“乱世佳人”状，身后就是一张人物造型一模一样的巨大海报，这是出自1935年的经典好莱坞歌舞片《礼帽》；最后火云邪神去城寨找阿星算总账，和阿星同时打开不同的门是模仿《沉默的羔羊》里女警探和另一群警察同时敲不同的门找凶手，而开门一片白光、之后阿星一飞冲天悟出如来神掌是来源于《Matrix》第一集最后一个镜头；阿鬼临终前说的话是：“What are you prepare to do？”，这是模仿《铁面无私》肖恩.康纳利的台词；包租公和包租婆那黄色紧身运动服像《Kill Bill》的女主角，而其实昆汀自己也是向李小龙《死亡游戏》致敬……这里的致敬对象主要是电影这同类的艺术样式，范围涵盖了世界；此外还要注意到游戏对于影片的影响：“不正常人类研究中心”这个场景中，整个大楼的样子、阿星接过的地图和营救任务酷似《合金装备》、《分裂细胞》等经典游戏，而研究中心里阴森氛围的狭窄过道、锈迹斑斑的铁门和突然伸出的怪手则像是《寂静岭》中的场面。
而影片中的插曲和配乐则主要是对于本土资源的重新使用。整部片子一共大大小小融入了6部大家熟悉的民乐：《闯将令》、《四川将军令》、《十面埋伏》、《东海渔歌》《、小刀会组曲》，甚至还有一首《英雄们战胜了大渡河》，首首都使人热血贲张，有一种男儿当自强的豪情不禁油然而生。《闯将令》以高亢的唢呐引领，具有逼人的豪迈气势，非常适合在武侠片决斗时刻引用，这在五六十年代香港粤语武侠电影中经常采用。《小刀会组曲》受到香港武侠导演普遍欢迎，它本是舞剧《小刀会》的配乐，但因其慷慨悲壮的基调和浓厚的民族色彩而成为民乐经典。像新旧《龙门客栈》，《黄飞鸿之男儿当自强》，甚至包括周星驰著名的《大话西游之大圣娶亲》都使用过它作为配乐。在影片全景式的介绍“猪笼城寨”时使用的音乐是《东海渔歌》，这首悠扬的古筝曲轻灵活泼，仿佛使人看到一幅愉快而生动的市民生活画卷。由著名作曲家时乐髯髑的《英雄们战胜了大渡河》，传达出既紧张又热烈的气氛。

但是舍此之外，更为核心、更多香港文化传统的浸润和周星驰本人的坚持对于大陆观众来说，相对就不那么容易能够感受和体会到了，大多数批评正是缘于对此缺乏了解（而恰恰这部分对于香港观众却最为耳熟能详）。
首先还是看看电影的影响。人物方面，由于这几年金庸的逐渐被神化，“神雕侠侣”在大多数人眼中并不陌生，甚至还有原书的忠实fans为其形象在影片中被丑化而愤愤不平；但其实这种改编几乎可以算作是香港电影的传统，无论是玩深沉的《东邪西毒》还是凑热闹的《东成西就》早就这样干过了：这里的人物名称只是一个符号，给你一个印象——一种中国、江湖、功夫的Feel。而“火云邪神”则正是邵氏武侠老片《如来神掌》中的反派，据此改编的同名漫画更是香港漫画史上的经典之作。除此之外，“蛇形拳”、“六指琴魔”、《东成西就》的“香肠嘴”、《少林足球》的群小踢球；“斧头帮”的大阵仗来自邵氏老片《马永贞》、“五郎八卦棍”出自刘家良导演刘家辉主演的同名电影、肥婆四的“狮吼功”是模仿《倚天屠龙记》里的谢逊、“火云邪神”双指夹住子弹也堪媲美东方不败……再加上“浩气长存的伟大武术家李小龙先生”，《功夫》致敬了香港武侠片的黄金年代，荟萃了那个年代的诸多见证人，是为集大成者。
接下来则看看动漫的力量。斧头帮主满头烈火绝尘而去、包租婆追逐阿星时腿化车轮，有人认为这种表现手法“过于夸张、太不写实”，而相信每个对动画、漫画稍有涉猎的人都会觉得这样古板的看法不值一晒；至于为人攻击最多的“毫无铺垫就不断出现新的高手”、“基本上就是一路打倒底”，恰恰正是作为《功夫》一大营养来源、号称“无战不欢”的香港漫画的最大特征，这或许是那些高明的评论家所不屑于了解的吧。同样的，片中出现的同性恋情节也和港漫中常有的“搅基”（搅：搞；基：gay）如出一辙。
无须论及其余，让观众们看着自幼熟悉的角色们在大银幕上再次亮相却演绎出一个陌生的故事，仅仅这种追忆和新鲜混杂的感受就足够美好了。反观大陆，由于历史原因，并没有类似的全民性的共同记忆，不过设想小兵张嘎和三毛、那吒一道大闹天宫是什么情状，当能略有所悟吧。

周星驰电影为人诟病之处还有所谓的“庸俗”和“肤浅”，这多少也和他个人的抱负和坚持有关：他的作品有着强烈的“草根精神”，所以往往就很难“高雅”得起来。而在《功夫》中，小人物生活的无奈和辛酸和平静的歌哭、对于爱与正义朴素的信仰、简单的让人不带负担的大笑终于在《喜剧之王》的生涩和《少林足球》的稍显恶俗之后完美地结合起来；那些庸常的生活片断：孩子的天真和幼稚、少年的无知和残忍、中年的空虚和沉重，如果已经淡忘或者还没有体会，就不会感受到平常外表下浓浓的情意，就好像一张贺卡，贺卡上的祝福和真情实感只能使用已经被俗化的方式和词汇来表达，重要的是你是否还能够感受到真心。在与学者李欧梵对话时，周星驰说自己的作品之所以有强烈的草根精神，是因为他出身于草根阶层，故能深切体会民情，并以其独特的手法突出对香港的情怀。这足以让一些自称周星驰Fans却只想没心没肺地笑几声的人深思，也是对于《功夫》的最好注脚。
结语
毛主席教导我们，“没有调查就没有发言权”（引用这句就是向几十年前大陆的流行文体致敬，xd）。同样的，文学评论也首先应当建立在对于作者作品及其背景有所了解的基础上，而非简单倾泻主观感受或是拿着同一把尺子到处去量，否则就会成为肤浅的读后感或是“某种思想在文学领域的应用成果”之类的东西——无论多么感情充沛或是蕴涵着多么深刻的哲理，却总不能算作文学评论。这是朴素的常识，甚至因为它太朴素了，往往在不经意间被忽视或者遗忘。唯其如此，时常重提才显得更为必要。
附录
1. 有关文中提到的商业集团利用同一题材开发不同商品占领市场的问题。
a. 重新开掘：例如《教父》，从小说到电影到游戏，历时多年，辗转授权
b. 齐头并进：例如《哈里•波特》，小说、电影、游戏几乎同时出击，相互授权
c. 四面开花：例如日本经典的ACG（Animation Comic Game）模式，欧美TSR公司的TRPG模组、小说和世界设定彼此配合等，版权所有者同一
d. 中国特色：正面如香港《风云》，小说、漫画、电影、电视剧；反面如国产《蓝猫淘气三千问》，居然也有诸多品牌专卖店

2. 关于香港漫画：
a. 七要素：天命、战意、战力、武学智慧、血统、招势、兵器
b. 关键词：逆天
c. 成因：高度激烈竞争的市场，短促出版周期，每期都需要高潮
d. 引进情况：多为二流，多为盗版，类似于电影、游戏，审查制度的问题