娘道

首先给一星，是因为逻辑太差了，故事太狗血。很多剧情发生时，我都是问号脸。。

女主角所受的苦难是那个悲剧年代造成的，但是电视剧看到现在，有对那个时代的批判么？。。。。

有的只是对女主角的认同、赞美和歌颂，她是如此的洁白无瑕，傻白甜到行为都有些莫名其妙。。。

其实她的一些莫名其妙的行为是因为懦弱、无知。明明一身缺点（当然这是时代造成的），可是导演总要用善良来解释她的种种傻*行为，所以她就完美了。。。

导演诠释这样一个女性角色时，站的立场是“她这样的女人真的值得赞美歌颂和被保护”而不是“这样的女人真可怜，但她为什么这么可怜呢？”时，这个片子就出问题了。。。

当然，这就是一个片子，大家也不用太抨击它，上升到女权我觉得都有点抬举这部剧了。。。

我身边的阿姨和叔叔们确实挺喜欢看的，我或被迫或无意的看了一点，也大概能理解妈妈辈的人为什么喜欢。。。

我们的爷爷奶奶那辈人，大多生育多个子女，当时的社会生存环境也没有现在这么优越。其实我们的父母并没有在他们的父母那里得到太多的精心照顾。。

我的妈妈辈的阿姨们，包括我妈妈，她们从小就是在这种相对传统的社会环境下长大。。。

她们勤劳忍耐，无私奉献，对上感恩，对下负责，虽然偶有和上一辈的纠纷，但是由于她们的妈妈和婆婆更传统，所以她们总体上还是隐忍的，克制自我的。。。

可是她们的儿女，却又在相对开放的现代社会成长。信息社会，你轻易地就能获得各种资讯，你轻松的就能学会新鲜事物。你过早的就接触了太多人的想法，并比上一代更年轻时就形成了自我认同。

你心理上不再过分依赖父母，哪怕你经济上还得依赖他们。这就造成了，相对于我们的爷爷辈对父母那辈，我们这一代人明明受到了父母更多的关爱，但对待父母的感恩之心却远远低于我们的父母对他们的父母。。。

所以他们渴望被赞美，被认同，虽然任劳任怨，但是他们希望自己的付出被别人认可。。。（就好比爸爸妈妈过生日，嘴上明明说什么都不要买，太浪费钱。。。你要是真没买礼物，他们是真伤心。。。你要是买了，他们恨不得炫耀的整个小区都知道）

娘道这部剧就赞美了，就认可了。他们喜欢看也很正常啊。。。

所以啊，也不要奇怪为什么收视率那么高，豆瓣评分却这么低。。。那是因为我们的妈妈们不会用豆瓣，要不然就凭她们吵遍菜市场无敌手的能力，我们是万万论不过她们的。。。

哈哈哈哈哈哈哈哈，写到这里突然想说，妈妈我爱你。。。

但是我真的很不喜欢娘道😂😂😂

有人说这部剧宣扬了封建糟粕，所以不好。反驳的人说那个社会就是这样的。

虽然说的都有道理，但是反驳的人有没有想过，你们并没有反驳到点子上。给这部戏差评的人或者说这部戏是宣扬糟粕的人，其实并不是说不能有封建糟粕的剧情，而是反对宣扬。也就是说，编剧导演们，你们可以通过封建糟粕的剧情让观众明白这种封建糟粕是要被批判的，但是可惜的是这部剧演到了现在快三分之一了，你会发现似乎编剧和导演的目的并不是批判封建糟粕，反而是沉浸在受虐的变态快感之中并且走不出来了。所以说封建糟粕的剧情不是重点，重点在于目的，这部戏演到现在，瑛娘是越演越惨，一个接着一个，就连自己的亲哥都要把她们母女四人卖了，这种没完没了的受虐到底想表达什么？这部剧到底想表达什么？难到就通过这个来表达母亲的伟大？表达所谓的娘道？

其次，这部剧最大的失败，最让人烦感的就是它一直在宣扬这个世界没有一个好人，其实这就有一点过分了，大家有没有发现，这部戏让你觉得这个世界没有一个好人，里外里就隆福一个好人，连她亲哥都要出卖她，而且还不是一般的出卖。虽说过去封建社会人压迫人的情况很常见，但是我相信不管是什么时候好人总比坏人多。这编剧心理要有多阴暗才能编出这样的剧情来，为了虐而虐？为了黑而黑？

说到底就是编剧你编得太阴暗了，并且沉浸在无限受虐的快感之中并且走不出来了，不光让这部剧的主角看不到希望，连观众也看不到希望了。一部剧你让观众都看不到希望了，你说是不是最大的失败。

更新：

整个剧最恶心的就一直装，人物没有一点灵魂，全靠装去表达所谓的“娘道”，其实大家可以好好的回忆一下剧情，她根本就从来不懂怎么做一个母亲，所有的剧情都是打着母亲的旗号表现她强烈的人格分裂，她自己的四个孩子以及小五最终悲惨的命运都来源与柳瑛娘的人格分裂。 本以为后面可能会有所改观，现在看来是烂到底了。这剧已经50集了，我已经不可以再改1星的评价了。 说句良心话，这剧演员演的怎么样还在其次，主要是剧本太烂，连累了演员。这剧更不是社会背景的问题，还是剧本太烂，让社会背景和所谓的封建糟粕背了黑锅。希望编剧今后先提升一下自己的文学功底，其次作品要反复推敲，什么边写边拍根本就是对电视剧行业、观众、演员的不尊重！

更新二：

今天这集柳瑛娘竟然帮隆万氏说话，就算你柳瑛娘宽宏大量，那萧姑的死怎么说？ 隆老夫人说欠招娣和盼娣的，马上柳瑛娘就说你怎么能说隆家欠她们的呢？我真的晕了。 竟然还说不是宣扬，被扔黄河，被赶出家门，差点死在法场，念娣差点被扔到河里，这些都是误会？这洗白洗的也太苍白无力了吧。整个剧就是在歌颂隆家，这种剧还说不是宣扬封建？这戏的逻辑更是一塌糊涂，请问这剧的前半部和后半部是一个剧吗？人物角色还是一个人物吗？那些说这剧好的，你们摸着自己的良心说说整个剧情线索逻辑正常吗？ 最后我还是想问，这部剧到底哪里是在讲为娘之道？我除了看到她教育孩子封建糟粕和是非不分以外真的没看到什么为娘之道。

更新三：

这剧有一个最莫名其妙的地方，就是原本这些封建地主老财们，迫害老百姓从来不眨眼，可莫名其妙的最后被洗白了，而且不光被洗白，最后还成了伟大的人；而那些被迫害的穷苦大众原本应该想办法站起来抗争封建压迫争取平等的生活，可最后不光不抗争反而越跪越低，最后竟变成了跪舔。

更新四：

这剧已结束，原本以为后面10-20集能出点彩，最终还是让人失望了，这部剧可以说是一集不如一集，到最后感觉编剧都不知道该怎么写了就草草收场了，先不论女主在日本人控制下的孝兴可以来去自如，就凭女主最后的“你是娘唯一的儿子，你才是娘的命根啊”这句话就无法让这部剧回光反照。同时这部戏在转抗日神剧上也是彻底失败，如果后半部算抗日神剧的话，那它连入流都入不了，甚至我觉得有辱“抗日神剧”这四个字。最后整个剧在柳瑛娘老了的面孔下结束，让人感觉结束的莫名其妙，让人感觉这部剧可能就是一个老太太做了一个荒唐奇葩的梦。

最后总结一下：如果说这部剧是宣扬糟粕，那这还在其次，最主要的是整个剧本的逻辑错误太严重，剧本对每个角色的描写偏差太厉害，角色人物前后矛盾突出，角色演绎粗操肤浅，想表达的中心思想更是没有表达出来反而跑偏了，似乎导演和演员到最后都不知道自己演的是什么就冲冲结束了。整个剧就像郭导自己说的一样是边拍边写赶出来的，所以这部戏看不到真正用心的地方，虽然说对于每个人的劳动成果应该尊重，但是也希望郭导今后出的作品能多打磨多润色，给观众多一些精品。

说起段金花，大家可能有点陌生，但是说起女主角的嫂子大家肯定知道是谁了，对就是瑛娘的娘家嫂子段金花。虽然嘴上不饶人，但是内心其实是非常善良的。段金花出场每一个动作，每一句话都是戏，从一开始就明里暗里提醒我们瑛娘同学不要往（柳栓子）的火坑里跳，可是瑛娘一句也没听明白，硬是一头扎进了火坑，好人坏人傻傻分不清楚，害了自己不说还害了仨闺女。唉，看到这里真的想说一句：瑛娘啊，你带点脑子吧！

这部电视三大功臣：柳英娘，编剧，以及剧里的三观。 导演到处买人手写水文，说豆瓣恶意差评。我说你要点脸行吗？女主一出现，弹幕全是一片骂声，请问您的对手花了多大代价才一手遮天蒙蔽了所有观众？ 有没有恶意差评我不知道，反正看到柳英娘夸张轻浮矛盾做作的台词和表演时，我会毫不犹豫的拖进度条跳过去，不然会崩溃的。 要说剧情烂，再烂也不能比抗日神剧更烂了吧？这么低的评分，女主居功至伟。 而编剧嘛，功劳也不小。 隆家人有皇室霸气，柳英娘唯唯诺诺逆来顺受，就因为是曾经的河姑，自己和几个儿女被杀了一遍又一遍。然而这个皇室霸气，到了隆万氏那里却荡然无存。那么一个害人之心昭然若揭的人，愣是一集比一集活得好。 别看人家宫斗坏女人活得久，那是人家有心机，会隐藏算计，争夺皇帝宠爱。隆万氏却是捅出N多篓子被逮到，老太太回来后对她的厌恶之情更是溢于言表。

然并卵。

以隆家的霸道手段，歹毒而低级的隆万氏却愣是活的很好。杠精可能会说，老太太考虑周到，怕隆万氏的哥哥万专员报复之类的。万专员算个屁啊？老太太回去的时候，把万专员赶出祠堂来着？说起来就那一次，两兄妹在祠堂企图害人夺权，侵占家产，隆家也没敢做个啥啊？

相比河姑妖女说，隆万氏所图意味着啥？意味着隆家基业落在外人手里，隆家名存实亡。这才是真的断送祖宗基业。所以隆家这些眼睫毛都是空的老妖孽们，只在乎捕风捉影的迷信假说，对随时会扼断隆家命脉的隆万氏视而不见？

要说顾忌身份。老太太可是连高团长都敢杀的人物好吗。高团长什么人知道吧？动不动敢把大炮架隆家门口，相比之下，当时猥琐跑路的万专员算个球？

所以隆万氏不死，不是因为剧情需要，也不是逻辑漏洞，而是编剧纯粹希望她来恶心观众的。

台词也是出了名的做作。"我是土匪她娘，我不配用药？"请问这是人话吗？还起身拔掉了针管。你他妈浪费了一瓶药你不知道？起来后背个木板满街跑找女儿，这编剧是唯一一个，用正经画面把我笑哭的人。也是牛逼了。

老三和老大老二在树林子里碰面，自我介绍的时候，老三不说自己叫念弟，而说是林老三，没事我可以忍。然后两个姐姐干脆就不介绍自己（老三对隆家的误会还没化解，但老大和老二已经认祖归宗，介绍个名字还会觉得耻辱吗），导演认为他们还没到相认的时候，于是白痴般的戏弄观众，生硬地把剧情往后面拖。

刚刚在外面翻了一遍，还看到有人宣扬柳英娘对隆家忠义孝顺，对丈夫也是忠贞不二。

具体如下——女子本弱为母则强，试问哪个玛丽苏剧能表演出来？郭导拍的女主剧才叫大女主，国产良心剧！瑛娘善良，对迫害她的隆家礼让宽容，对丈夫继宗忠贞不二，对孩子也表现出强大的母性本能……

我就纳闷了，一个对丈夫忠贞不二的女人，还有封建思想的加持，咋就能随随便便把脸伸过去让时少卿摸呢？后来的恩恩怨怨都由此而起，那这个摸脸杀，真的不牵强吗？

对隆家孝顺忠烈。那救她性命的上任河姑，他转身就忘，这是一个正直忠烈的人能干出来的事儿吗？而且别人牺牲性命保她一命，她转身就承认自己是河姑妖女，萧姑子是捣乱自杀（柳英娘不怕晚上做噩梦梦见萧姑子吗）。封建的人是固执古板，但也不至于不分是非，恩将仇报吧（相信导演也不会是想要塑造这么一个女主）？所以这什么狗屁人设，我估计萧姑子都会有擦掉额头的血站起来给她一耳光的冲动。

还有隆福，柳英娘几时念起过这个为她掏心掏肺的老人？为了进牢房照顾她，跑去打警察，还花光了所有的积蓄（不光是钱，那地产还是他从前不愿意动用的东西）。出狱后，隆福把钱给了她，自己拖着一条跛腿出去帮她找孩子。而他有几时念起过这个老人？

倒是对那些几次三番要他命的：婆婆（一直想杀她）和奶奶（随时准备牺牲她和她女儿），每次见面，倒像是见了失散几辈子的亲妈亲奶奶。

这样的人设能让人喜欢得起来吗？

你要说这个是烂剧，隆福那一段是真的感人。

女主毫不把他放在心上，却对刻薄他的人逆来顺受，一副亲的不得了的样子。说到底女主连基本的自我都没有，又怎么能记住和分辨哪些人对她好，哪些不好呢？

人设漏洞百出，再加上女主无限复制粘贴的苦大仇深僵硬做作的脸，谁看了都闹心，还能给你好评了？

还有那开口必然抑扬顿挫的腔调，简直是弹幕骂声的引火索。"儿呐，女儿呐，念弟，招娣，盼娣，牢生，娘想你们呐………"只要看过电视的人，见到这些台词，脑海中必然可以很清晰地浮现出那张一千篇一律的哭丧脸，以及唱台词的调调。

然后后面的龙延宗，也是够够的。

刚从国外回来的时候，不知道从哪儿听个只言片语，便心狠手辣非要除掉柳英娘。隆福几十年的忠仆，在他面前稍作辩解，便铁拳相向。毫无半分尊重怜悯。

如果真的那么恨，这也没什么。可从后面看，他完全是一个通情达理得堪比白莲花的存在呀！

日本人打进县城的时候，隆家举家迁徙逃难，逃难之前，隆夫人说要勒死隆万氏，就在此时……龙延宗慈眉善目的一面就展现出来了，放了大嫂吧，他也是个可怜的女人。照这个逻辑，我估计如懿传里面乾隆也不会杀掉炩妃了，虽然炩妃残害那么多人，但她也是可怜人啊。

先不说隆万氏几次三番残害柳英娘及其孩子，更屡屡要吞占隆家家业。就说日本人马上进城，有个当汉奸的万专员是她的哥哥，到时候狗仗人势，还能不给你隆家好看？

后来也确实如此。隆万氏几口子害得小四家破人亡，更把隆夫人抓回去严刑拷打，还害得大师兄和龙延宗回去救人时牺牲掉。算起来，这都是白莲花龙延宗干的好事吧？

这还没完呢。发生了这样的惨剧，龙延宗没有痛定思痛，完全意识不到是自己间接害死了这些人。他决定把白莲花精神进行到底。

于是后来，在隆家除掉万专员那一幕时，她又慈眉善目的放走了汉奸七舅……我当时那个气啊！！气得我使劲儿复制粘贴发一条弹幕：龙延宗放隆万氏害小四家破人亡，这次放七舅又准备害谁？

果不其然，当时就应验了。

七舅转身就跟皇军出馊主意，把孝兴子弟军的父母抓起来杀掉，扰乱军心。这个过程，还牵扯进了牢生，把牢生几乎逼上了绝路。把招娣和高棒子推上了刑台。

好吧，不扯这个气人的逻辑。好歹导演还在这里安排了一个凄美的情节——高棒子和招娣的爱情故事。可是偏偏这个时候，两大白莲花之一的柳英娘（另一个龙延宗）又跑出来唱舞台剧，活生生把刚准备感动一下的我，尬的无言以对。

以日本人的素质和暴脾气，在他们即将枪毙俩敌人时，会让一个柳英娘这样女人抑扬顿挫唱一两个小时？最后拖得拖不下去了，池田终于站起来让人把柳英娘带下去，两个日本兵走过去要架她下台，柳英娘一声低斥：别碰我，我自己会走。

两个日本兵不但听懂了，而且还乖乖照做了……

我同时在看如懿传和娘道。难免就有些对比。

我看到有人说，周迅也是表情变化少。但人家喜怒哀乐可都是让观众分的清清楚楚的，语调也很符合人物情境，该轻快的时候轻快，该急促的时候急促，该温柔的时候温柔，该怒吼的时候怒吼。

反观舞台剧演员柳英娘……哎，真是没有对比就没有伤害。

别跟我说这些bug是因为剧情需要，如果推进剧情必须要这么烂的逻辑手法，那编剧导演就不要给自己冠以高深的名头。

写悲剧？写封建？写反抗精神？

鲁迅故事虽然不多，但偏偏都是这方面的巅峰代表。看看人家需不需要故事中的人耍白痴把推动剧情发展，看看人家的故事里面有多少死里逃生，命运悲惨的人，还时刻不忘白莲花精神。

有许多人总喜欢说，那个时代的人就是那个样子。鲁迅笔下的那些人物，也有傻得可怜的。但那些人为什么别人看在眼里，就会真的觉得可怜，觉得悲愤。因为人家有饱满深刻的刻画，一言一行真挚地体现出人物的命运和社会环境的轮廓。

人家笔下的人傻的可怜，导演笔下的人傻的可笑。这就是区别。

很多人可能没有能力去分辨经典和虚有其表的渣滓的区别。

其实就是，当时环境里当时的人，按自然逻辑去发展和表现。阿Q自然傻，傻就傻呗，傻人做傻事，过傻日子，照样引起读者的共鸣或愤慨。

这个导演呢，努力想表现的更完美，更丰满的一个柳英娘，但各种矛盾精分，呆滞古板还自以为是，让观众忍无可忍。画一条蛇，添了数不清的足，看起来实在不伦不类。更何况就算没有这些足，它依然千疮百孔。

还别说成不了经典，就连说向经典致敬，都不够格。

去看看人家怎么写女人的！二十一世纪了，别拿时代局限性顶锅，你怎么不去拍五胡乱华呢？对了，你膝盖软，不敢拍！

别以为观众没看过好作品，大宅门谁说封建流毒了？

讲不好故事就闭嘴吧，这辈子最恶心这种模仿丑娘的作品了，我妈不是这样，千千万万的妈不是这样，中国人最讲孝道！我妈不做饭，不为孩子牺牲自己的时间，不带孙子，我还是孝顺我妈！倒是那些拿孝道洗脑的直男癌们！你们眼里的妈就是忍辱负重，为孩子牺牲一切才值得孩子去爱的！滚蛋去吧！这句话不是为我说的，是为千千万万的母亲说的，你是孩子的影子！我作为孩子，我爱我母亲追求个性，追求自由的模样！她不做饭不洗衣服也是我最爱的母亲！我也爱我爸爸！你爱我母亲的样子是最帅的！

《娘道》扑街以及被疯狂吐槽，我可以说是一点不意外——准确地讲，我比一般人更早意识到——郭导在该剧上映一周时炮轰被收视率作假的机构挟制时，我就有幸就着电视机首页的推送断断续续溜了两集，早已领教大型女德班的威力。

不过看到很多人说到“父母们受的教育”“奶奶们喜爱”“上一代的老人”之类的词句，今天只想跑题谈个细节——网上吐槽父母辈的主力，假设是18岁到40岁，粗略认为一般人父母比孩子大20到35岁，那么这些被吐槽的父母就是38岁和75岁之间。38岁和75岁一样吗？希望我们在看任何泛泛结论时都要有所考量。

当然，谁都会随意抒发一下生活感慨，又不是发表论文。那么反过来也可以提醒自己，做这种生活方面的泛泛结论，倒不需要因为有人反驳（尤其是举个例反驳）而感到沮丧。

晶晶的奶奶75岁，我的奶奶91岁，静静的姥爷出生的时候是1903年——大清还没有亡呢。晶晶静静我差不了三岁，但我们说的“我爷爷奶奶小时候”会是一回事吗？

（突然想到非常好读的《美国种族简史》强调的，撇开不同族群定居美国时间的不同、撇开族群的平均年龄，来谈族群之间的平均教育水平和平均收入水平差距，简直是开玩笑。）

严重跑题。只是因为最近琢磨不同老年人的年龄和生活有所比较，想得比较多。就酱吧。

PS：《前任3》现象的时候很多人曾讲过“审美隔离”这个词。也有人要把词用到这个剧。不，《娘道》不是“审美隔离”问题，是翔。不展开了。