荣格危机

这部法国动画算得上这几年来看过最Cult，最神经质的片。一个小时就能看完的动画，讲了一个失爱之人追寻被夺走的爱人之旅。粗略地看这部动画恶趣味十足，路子特野，中间很多集结构套路都是相似的，有省制作费的嫌疑，最后看到结局觉得有些东西似乎得细细回味。

以下是随想到的，时间太晚没组织语言，以后看第二遍再修改添加，抛砖引玉。

1.荣格在《自我和自性》提到，人是潜在完整的，人是无穷神性的一小片。「自性」是人类无意识活动中的一个原型， 包含了全部的人格 ，而「自我」是一个人意识层面的人格，荣格认为，人类始终借由这个无意识的「自性」原型引导「自我」走向一条进化的道路。

如果把主角Rung看成荣格笔下的 「自我」，那么那个在他被击溃时接住他，给他引导的声音就是荣格所讲的「自性」，「自性」引导着「自我」，是其进化的动力和原因。

主角每一次被击溃被好像接受心理治疗

2.「自我」通过挑战具象为怪物的美德（柔情，宽忍，信心，仁慈，热情，成熟，坚毅），从而前进。

Rung是怎么战胜这些美德的？

动画中他每一次被打败后，被「自性」点拨，理解了「自我」的匮乏，不被美德所束缚牵制，并超越了美德的普世意义，从而打败它们的具象。这种打败是Rung由内而外的，因此这场旅途可以看成Rung对失去的爱的潜意识里的追寻。

每一次治疗后的主角直接秒杀怪物

3.战胜这些“美德”的最终目的是为了寻找失去的爱，当主角用更多的暴力，战胜夺走爱人的暴力（小耶稣）之后，巨大化的玛莉亚却吃掉了小耶稣，吞噬暴力，这种吞噬可以看作一种容纳和消化。

只有吃了代表暴力的小耶稣，代表爱的玛莉亚才能拥作为主体的知觉。最后一集的片名是「暴力的彼岸」，当然，答案是爱，暴力可以视为夺走爱的主因，但暴力并不是爱的对体，爱包含暴力，并且爱需要容纳暴力才能使其本身拥有其灵魂。

从宗教名字看，玛莉亚孕育了耶稣，是爱孕育了暴力

4.在爱中的人是卑微的，Rung不断完善自己，可最后还是无法被爱人看见。

人在爱时会把一切美德归于爱着的那个人，她如此特殊，但实际上他爱的是无意识里女性形象的投影，以弥补自己无意识里的缺失，荣格把这样的原型的投影称为「阿尼玛」

在片里这个「阿尼玛」形象是巨大化的玛莉亚，也就是对自身渺小的厌恶的具象，当Rung如攀登一样来到玛莉亚肩膀上时，却想被苍蝇一样摊开，这是Rung这一段旅程最终要面对的，渺小的自我和如同巨人一样庞大的爱。

面对爱人巨大的身体，Rung像蚂蚁一样渺小

5.面对巨人一样的爱人，Rung是怎么做的？怎么才能像超越那些美德一样，赋予自身直视庞大的爱的力量。

回到荣格谈的「自我」与「自性」，他说，有限可能性的自我必须被无限可能的自性引导，才能使人类进步。人类要超越渺小的自我，唯一可行是途径是迈向神性，其包含一切可能的自性就是神性的种子。

片里「自我」的Rung被「自性」的Rung吞噬，才进化出另一个能与爱相互匹敌的巨人，这两者是一体的，像包容消化了暴力的爱一样，自我也需要被一种更超我的存在容纳和消化。面对爱，仅仅拥有那些美德是不够的，人需要舍弃自身的自我性，需要把自我置于更高的自性的引导。

“我们”，两个Rung是同一的

6. 恰恰是这种超越自我，迈向神性的爱，使文明以孕育延续，最后两个巨人在荒芜的大地上做爱引来了水，这一幕走向了圣经，那洗涤罪恶的大洪水给世界带来了新的希望。

在荒诞恶趣味背后，这是一个关于爱与超越的故事

最后的bgm很好听，I love you so -Alice Lewis，可我一直找不到哪有下载

这是因为全篇故事发生在主人公荣格（男）的个体世界。人最初认识世界的角度是出于自身的，所有人物性征男性化说明“他的世界的建立完全出于这一种本能而原始的感知角度”，附加在人身上的社会身份则对应着“他在社会中形成的未经思索的认知”。世界里只有一个有着女性性征的人，那就是女友玛利亚，她是冒险的起源与终点，其身份、身体和头颅都充满神秘与象征性。她就是那个把一切不理解之物带入荣格的世界的人。

第一集：绝望——失去一切时的绝望与心碎，会让宁愿关掉爱，而获取力量；雌雄同体的良娼充满对立又矛盾的美感。

第二集：柔情——当绝望带来的力量被柔情打败，失控与无力感便如影随形，于是，放下控制，让感情说话，红色指甲即是鲜血的颜色，也是女性化的象征。

第三集：宽忍——宽忍与恐惧似乎是无法共存的两面，无法宽忍，是因为过份的自大，当放下这份自大与恐惧，就离强大更近了一步，所谓发现他人，就是发现世界，发现世界，就是在发现自我。这一次，荣格的武器是乳房，妥妥的女性性征，而圣洁的玛丽亚与食人者原本竟是一体。

第四集：信心——饲以自已的暴力乳汁产生出无穷尽的信心，信心本就来自于自己，而不是寄托于他人。通向无人环及之渊本就没有捷径，如果没有5点终点又回到起点的旅程，苦难桥也许根本不会现身。

第五集：仁慈——以暴力实现的仁慈，也是仁慈。和其它角色一样，爸爸妈妈也只是个社会学的定义，和性别无关。另外，最有魅力之人便是雌雄合体之人，这也很荣格。

第六集：悲悯——这可能是一种感同身受的能力，因此所有释放出去的攻击、恶意最终全部朝向自身，人若无悲悯之心，终究脆弱而孤独的。而且，可以受人悲悯与可以予人悲悯同样难得。通向整合之路上的每一个人其实都是自已的一部分，丧失，哀悼，接纳，整合……而接纳之路本就电光火石，甚至痛苦不堪。

第七集：成熟——我乃经验，我乃直觉，我乃克制，我乃随性，我乃老者亦孩童，是为成熟。走向成熟的必经之路也许就是接纳自己的不成熟。当前进的冲动不再仅仅为了玛丽亚，而只是为了自己，那又会发生什么呢。

第八集：刚毅——最勇敢之人并非天生勇敢，而只是因为一条象征勇敢的头巾。过度的刚毅只会燃烧自身，而真正的刚毅，是活着。

第九集：暴力X1000——有时候超越A并不一定需要一个更厉害的B，而是需要把A重复、加成，再来一次、再来一次、再来一次……当已经出发，已经开始，在成功之前，只要，再试一下。

第十集：暴力的彼方——只有充分完成整个的两个人才能势均力敌地在一起，成长的终极目标之一，就是拥有爱和亲密的能力。

小耶酥和每次都接住荣格的大手，也许本来就是一个人，一个制造挫折，送出礼物，另一个妥妥地承接，一个是好妈妈，一个是坏妈妈，也可以说，一个是妈妈，一个是爸爸——不重要

每次面对一个人格之怪都会让心碎战士（前期真的像妖王）的阿尼玛形象更突显，而他每次都要回到握力之拳中接受心理治疗来内化对世界也是对自身的认识以此更加强大来战胜怪物。最后阿尼玛和阿尼姆斯得到融合就是完全的超越的新神。

比如柔情之怪时击打怪兽的阴部；宽忍之怪发射乳汁波击杀怪物；信心之怪时自食乳汁爆能杀怪；仁慈是面对苦难尘世的及时水，不被暴力冲昏了头脑；怜悯之怪时参悟了真正的怜悯是认识并满足（所以吞了良娼MARiA这个二椅子）他人的恻隐之心；成熟之怪时面对内心classic式的质疑要明了这恰是成熟的体现；面对刚毅之怪的无穷力时正应了屈原那句:路漫漫其修远兮，吾将上下而求索；屠神少年最终暴力max时，才发现要战胜的对象是自己同根同源赖以生存的人格，这种去己的过程是痛苦的当然也是必不可缺的；最后的最后就是弗洛伊德的利比多了……目的是它，源头也是它。 所有你认为的磨难在神看来只是他的一坨shit。 要走向强大，前期只靠自身的领悟就能进步，但是后期就需要他人的“帮助”。 最终启示录:毁灭为了重生！年轻的人儿啊，想做别憋着，让世界在爱的高潮之后绽放生命吧！所以我呼吁，同志们，有爱就去做！！！ PS:这个剧有尼采的超人观的赶脚不知道是荣格受过尼采的影响还是制作组故意插进去的私货。

喜欢...真的没想到法国人这么会整活..一开始真的常常感到不可思议地失声笑出来，好直白的cult和严肃并整活，还有各种反套路，后来就更多的是在感受和思考。说实话不觉得是在刻板说教和掉书袋，“成熟”那一集，好有深意，用两具强烈反差地躯体具象描绘了成熟并不只是「熟」，而是一种意识上的轻快与自由，“我乃老者，亦是儿童。”成熟并不等同深沉。最喜欢仁慈那集，那一句“妈妈，我渴。”太有力量了，苦难和轮回的力量。

有很多情节细节上的设置相当出彩，不得不说男性生殖器比喻成电锯太妙了，还有“刚毅”那集的切掉一只手浴火作战，简直和炎拳一模一样。短篇每集的结构构成相当清晰，这其实为剧本省力，既像是单元剧又大量推进主线。例如“变身”情节，凄厉女声不断被淹没，反派“小耶稣”“排便”的改变，在精心构建的“秩序”中丰满，又在每一个更新的情节中予以适时的改变，直到最后打破秩序的震撼。好喜欢。

Fire punch！

荣格危机这个动画挺有意思的。就说一点吧。灾难降下之后的世界里，为什么所有人——连同作为母亲角色的人、作为女昌女支角色的人全都是男性的身体？

这是因为全篇故事发生在主人公荣格（男）的个体世界。人最初认识世界的角度是出于自身的，所有人物性征男性化说明“他的世界的建立完全出于这一种本能而原始的感知角度”，附加在人身上的社会身份则对应着“他在社会中形成的未经思索的认知”。世界里只有一个有着女性性征的人，那就是女友玛利亚，她是冒险的起源与终点，其身份、身体和头颅都充满神秘与象征性。她就是那个把一切不理解之物带入荣格的世界的人。

旅途表面上始于玛利亚在荣格更进一步求爱时的恐惧和抗拒，实际这意味着荣格在对世界进一步扩张时遇到的一个不可逾越阻碍：原来他一直期望和所爱的这个事物，竟然是他从未理解的；亦即，这是他第一次真正面对女性，并发觉这是自己所没有的、无法理解的。由此，自性化之旅在“阿尼玛”的感召下展开，荣格不断以女性的身体击败他曾视为敌人不能理解的情绪，在这个过程中，通过接纳、理解、成为这些他曾不知道的事物以获得新生。

所以最终历尽千辛万苦找到女友，完成分离-融合-分离的过程之后，这个世界里面出现了其他女性。这意味着，最初作为一个神秘的、无法理解的存在的阿尼玛，最终被理解了。比较有趣的是，旅途中荣格通过吞噬掉三个人获得能力打败威胁。他是吃掉自己的世界产生出来的人从而获得能力的，比如吃掉有着男性身体的良女昌玛丽从而获得怜悯。而威胁是与玛利亚相关的外物“小耶稣”造成的（最后小耶稣被玛利亚吃掉也印证了这一点，这意味着玛利亚的恐惧与抗拒已经消除了）。也就是说，外物虽然带来了威胁，但也帮助人意识到自身的不完全，人因而能从潜意识里察觉到相对应的部分，将其带到意识中并接纳整合，获得力量打败威胁，从而得到新生。人能够得到的都是自身本就具备的，这也是为什么荣格吃掉了良女昌玛丽等人，却没有吃掉小耶稣和女友，因为他没办法吃掉外物。

对世界的理解来源于两部分，而这两部分是共生的。外物迫使人去理解自己，而理解自己等同于理解外物。所以两人成功ml之后产生的新世界变得真实而完整了，但两人仍然是分离的。

是个好动画，但是不太适合吃晚饭的时候看……血腥和恶心的内容太多了，令人积食。